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《伤寒百证歌》
《伤寒发微论》
《伤寒九十论》
有选集生涯经验者300多首
编纂《类证普济臂处方》十卷
“名方中医杯”中医古典传承大会今天将与大家分享宋代伤寒大家许叔微临证汇解。
许先生的学问重视辩证。 他说:“伤寒治法,首先要弄清楚表里虚实,如果能弄清楚这四个字,仲景三百九十七法,可以坐下来决定。”
他这样强调辨证是因为和当时医学界的状况有关。 因为晋、唐以来的医生重点是搜索残补、元处方药、义疏经论等。 到了宋初,这种学风不仅依然盛行,偏向于“五运六气”的研究,忽视了实践中的辨证治疗。
●许叔微认为“伤寒论”是三阴三阳分证,但解体病情、决定治则的关键是阴阳、表里、寒热、虚实。 但是,在八者中,因为以“阴阳”为纲统治其他六变,所以阴阳不能区别,不能进一步分解表里、寒热、虚实。
比如“三阳”是阳,阳热的证没有盛在“阳明”里。 “三阴”为阴,阴寒之证未盛于“少阴”。
所以他说:“热恶寒发生在阳,热恶寒不出阴。 阳盛热内外热多,白虎相当于竹叶。 阴盛寒湿脉沉弦,四逆理中最捷。 热邪入胃成毒,大小承气疏漏。 ”。 (《伤寒百证歌伤寒论总类歌》)
这指出阳、热、果的典型病症是“白虎承气证”。 阴、寒、虚的典型病症是“四逆理中证”。
许叔微·; 医疗方案欣赏
曹生初病伤寒六十七天,肚子饱吐,不能吃,身体暖和,手脚发热,自私,肚子痛,恶心。 医生说太阳多,怀疑手脚还热,怕热蓄积在胃里恶心,或者看吐利为了霍乱。 请给我看病。 脉搏细而沉。 质量说:太阴证也是。 太阴生病,吃饱了吐,吃不下,自利非常大,时腹自痛。 停理中丸,在仲景云像鸡子黄大一样,昼夜扔五六张,接着五积散,几天越来越多。
许押:展示了舆论伤寒,被称为阴证阳证。 盖仲景有三阴三阳,证据中又有胜多少,必须有明确的辩论质,什么样的经络,方和证候相应,用药有标准。 然后,就像太阴,少阴,在阴证里,自己弥补腹泻,那不仅仅是阴证! (《伤寒九十论·; 太阴证第23届))
许先生不仅长于辨证,而且精通脉搏识别。
我确信脉搏形态的动静可以评价疾病的存在方式、肾脏、血气、邪正盛衰、吉凶的生死等。
他说。 “静脉人病内虚故,人安脉病说要行尸体。 右手口很在意,主血人迎来左边的位置,口吃非常多的食物会受伤,人会迎来盛感冒。 肾脏的延迟是污垢,浮在表上。 脉浮和缓风伤营,收紧和涩寒伤卫脉微大忌让人吐槽,要下车还防止虚和细。 沈微气弱汗困扰,三者要经常审查记录。 阳加在阴(伤风营地)有汗证,左手应该没沉。 英阳胃脉定生死,太溪肾脉为根茎,脉来自6至7,邪气旨在逐渐加深。 浮大昼加并为阳,沈细夜加点阴性。 从9开始以上是短命的,泉水没有呼吸的情况下会更拼命地没有根,生命绝对应该天真无邪地死去。 ”。 (《伤寒百证歌伤寒脉证总论歌》)
这是临证切脉大法,为伤寒而设,但对杂病的诊断也有同样的帮助。
许叔微·; 医疗方案欣赏
中一人,中表病,口渴,不仅喝水,胸口又热又痛,喘不过气来,持续八九天。 医生或作中晚,或喷气海豚。 预诊说:证如厥阴,吐过虫吗? 说:我昨天吐过蛔虫。 予说:如果审查是这样的话,晕厥证也是。 可喜的人,脉搏下沉慢慢放松耳朵。 仲景云:厥阴有病,渴,空气碰心,不想吃饿。 食物吐蛔虫。 又说:厥阴病,渴想喝水的人,最好少。 这个患者喝水太多,用茯苓甘草白术桂枝汤治疗,要止住。 然后扔乌梅丸,几天就好了。
许押:病到阑尾,如果是太阳传人,三阴三阳已经普遍存在。 但是,由于害怕脉搏强,肝邪盛、脾土被克,舌卷囊收缩而死。 这条脉慢沉,土脉吸气,脾没克,有喜路。 仲景云:卫气和名字叫缓,营气和名字叫慢,慢拍名叫沈。 又说:寸口脉,缓与慢,缓阳光长,其颜色鲜艳,其颜光,其声商。 慢则阴郁,骨髓满,产生精血,肌肉紧张。 营卫都行,刚柔相济,为什么不是安脉! (《伤寒九十论·; 晕厥证第二十二届"
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